[монография Э.Д. Гетманского «Экслибрисы народа книги
(еврейская тема в отечественном книжном знаке)»]
Книга всегда играла в еврейской истории первостепенное значение, она регулировала все стороны еврейской жизни. Народ зорко следил за печатным словом. Еврейское книгопечатание имеет древние и богатые традиции, так из книг, изданных к концу ХV века (инкунабул), большинство — 157 книг были изданы на еврейском языке. Тысячи рукописных и печатных книг на различных языках были созданы за долгую историю еврейского народа, из них к 1863 году было учтено более 20000 книг на иврите, которые составили духовное наследие народа, который 2000 лет был рассеян по всему свету, и подвергался постоянным гонениям. Благословенное отношение к книге — одна из знаменательных черт еврейской жизни. Монография коллекционера, библиофила и историка экслибриса, Эдуарда Гетманского «Экслибрисы народа книги (еврейская тема в отечественном книжном знаке)» является логическим продолжением вышедшего в 2017 году его трёхтомника «Экслибрисная мемориальная летопись (евреи — герои Великой Отечественной войны)». В новом труде автор расширил границы исследования, включив материалы об участии евреев в жизни Российской империи. Впервые в науке о книжном знаке, он осветил страницы военной истории Российской империи связанные со службой евреев царю и Отечеству на военном поприще. В монографии рассказано о жизни евреев, которые в царской России стали генералами и полными георгиевскими кавалерами. Материала по этому вопросу со слов автора в отечественной историографии крайне мало, а из того, что есть, представлено в исковерканном виде. Если и можно было что-либо найти о том или ином прославленном царском военачальнике, то упоминание о его еврейском происхождении вымарывалось из биографии. Такого понятия как еврей — георгиевский кавалер в советской историографии вообще не существовало. Георгиевский крест (1807-1917) являлся высшей наградой для солдат и унтер-офицеров за боевые заслуги и за храбрость, проявленную против неприятеля. Им были награждены тысячи евреев. Крайне трудно было найти их портреты, иконографический материал крайне скуден. Анкетные данные в лучшем случае включают только имя и фамилию, о подвиге сказано настолько скупо, что возникает вопрос, что же такое героического совершил георгиевский кавалер еврейского происхождения.
Автор монографии провёл огромную исследовательскую работу по изысканию и исследованию материалов, связанных с именами крупных царских военачальников еврейского происхождения и евреях — полных георгиевских кавалеров, отличившихся на поле брани. Мемориальные книжные знаки, которые выполнил тульский график Владимир Чекарьков для евреев — солдат и генералов царской армии уникальны. Они находятся в авторском исполнении исключительно в коллекции автора монографии Эдуарда Гетманского, которая насчитывает около 50 тысяч графических миниатюр, являясь крупнейшей в России. В монографии приведены мемориальные экслибрисы великих еврейских военных дирижёров и композиторов — военных капельмейстеров 51-го Литовского полка Якова Богорада, 2-го Восточно-Сибирского стрелкового полка Макса Кюсса, 26-го Восточно-Сибирского стрелкового полка Евгения Дрейзена, Якова Фельдмана, Семена Чернецкого — создавших произведения, получившие мировую славу — «Прощание Славянки», «Амурские волны» и др. Семен Чернецкий стал генералом, начальником и создателем военно-оркестровой службы Красной армии, он дирижировал сводным военным оркестром на параде Победы в 1945 году. Здесь автор монографии попытался объективно осветить, те вопросы, которые долгие десятилетия муссируются в исторической и музыковедческой отечественной литературе по поводу авторства тех или иных военных маршей и других музыкальных произведений на военную тему. На мемориальных иконографических экслибрисах этого раздела монографии впервые в искусстве книжного знака даны портреты еврейских военных капельмейстеров и композиторов.
Отдельный пласт книжных знаков посвящён евреям, служивших в царской армии и продолживших службу в РККА, получивших со временем генеральские звания. Впервые в отечественной экслибрисной литературе представлены мемориальные книжные знаки расстрелянной еврейской элиты Красной армии, евреев из внешней разведки СССР на сталинской Голгофе, а также раввинов отдавших свою жизнь под ударами Кремля и Лубянки за освещение имени Всевышнего. Молох сталинской машины уничтожения обрушился на всех, ни для одной национальности власть не сделала исключений. Но, евреи были одной из национальных групп, которая понесла самые большие потери. Жертвами Лубянки были разные люди, но всех их уравняла пуля одного и того же палача и погребение в общей безымянной могиле. В книге представлены графические миниатюры, посвящённые евреям — личным врагам Гитлера. Среди них были — диктор Всесоюзного радио Юрий Левитан; писатели — Илья Эренбург, Лион Фейхтвангер, Эрнст Генри (Хентов); художники-карикатуристы — Борис Ефимов (Фридлянд), Владимир Гальба (Гальберштадт), Лев Бродаты; первый советский экстрасенс Вольф Мессинг и др. В память об этих замечательных людях, оставивших свой след в мировой культуре, выполнил мемориальные книжные знаки тульский художник-график Владимир Чекарьков. В искусстве отечественного книжного знака встречаются экслибрисы, выполненные для домашних библиотек Юрия Левитана, Ильи Эренбурга и других личных врагов Гитлера. Но графические миниатюры, представленные в монографии, уникальны тем, что они связаны с событиями Великой Отечественной войны и литературным и графическим творчеством знаковладельцев, направленным на борьбу с фашизмом.
В отечественном искусстве книжного знака есть портретные (иконографические) экслибрисы, на которых можно увидеть предсказателей, врачевателей, астрологов и телепатов еврейского происхождения. Этим людям посвящена глава монографии, в ней упомянуты имена французского астролога и врача Нострадамуса; австрийского астролога и ясновидящего Яна Эрика Хануссена; американского ясновидящего и предсказателя Эдгара Кейси; советского парапсихолога, телепата, медиума и гипнотизера Вольфа Мессинга; нидерландского парапсихолога, психометриста, экстрасенса и ясновидящего Жерара Круазе; израильского экстрасенса и ясновидящего Ури Геллера; еврейского поэта, экстрасенса и предсказателя Нафтали Герц Имбера; раввина и каббалиста Элияху бен Шломо Залмана; личной гадалки и медиума Гитлера Лайлы Терфен. На страницах монографии нашли своё место книжные знаки лауреатов Нобелевской премии из числа советских евреев — А.А.Абрикосова, Ж.И.Алфёрова, И.А.Бродского, В.Л.Гинзбурга, Л.В.Канторовича, Л.Д.Ландау, И.И.Мечникова, Б.Л.Пастернака, И.М.Франка. «Эквивалентом» Нобелевской премии по математике является Филдсовская премия. Её лауреатами являются выходцы из Советского Союза еврейские математики — Владимир Дринфельд, Ефим Зельманов, Максим Концевич, Григорий Маргулис, Григорий Перельман. Этим талантливым математикам в монографии посвящены книжные знаки. Нельзя не согласиться с автором, что еврейский интеллект во все века работал на мировую цивилизацию, и так будет всегда, пока она существует.
В еврейских пословицах остроумие отдельных анонимных авторов, становилось мудростью целого народа. В отечественном искусстве книжного знака экслибрисы с еврейскими пословицами и поговорками появились только после развала Советского Союза в 1991 году. Впервые эту тему в малой графике начал разрабатывать тульский художник В.Н.Чекарьков. Первые его экслибрисные опусы на эту тему появились в 1992 году. В монографии приведены сотни экслибрисов, в композицию которых включены поговорки еврейского народа, еврейские максимы автора монографии и высказывания знаменитых людей о евреях. Монография «Экслибрисы народа книги (еврейская тема в отечественном книжном знаке)» уникальна, она не имеет себе подобных в экслибрисной литературе. Никто раньше не писал о евреях с приведением книжных знаков им посвящённых. Этот труд старается пробить глухую стену забвения истории евреев на просторах Российской империи и Советского Союза. Прошлое нельзя вернуть, о нём можно только помнить.
Гилель Александров
– журналист (Беэр-Шева, Израиль)
